Carlotta - the museum database

1904.19.0357 :: öskar

Object description

Öskar från nordvästkustindianerna.

Öskar av denna typ användes för att få ut oönskat vatten i kanoterna, både vid färd i sötvatten i floder och sjöar, samt i havet.

Enligt generalkatalogen är föremålet ett öskar, av cederbark, med proveniensen British Columbia.

Enligt Hilary Stewart förekom denna typ av öskar hos Coast Salish. Troligen är därför proveniensen Coast Salish.

Föremålet är i gott skick. Öskaret är ett bra exempel på hur nordvästkustindianerna använde speciellt det röda cederträdets bark för många olika aändamål./JG

Object description: Öskar av oederbark. British Columbia

Data elements
References (1)

Inventarienummer

1904.19.0357

Sakord

öskar

Tidpunkt - tillverkning, senast

1890-tal

Region - ursprung

British Columbia

Land - ursprung

Kanada

Källor, Wikipedia - beskr. av: sv.wikipedia.org

Land, engelska - ursprung

Canada

Världsdel - ursprung

Nordamerika

Världsdel, engelska - ursprung

North America

Geografiskt namn - annat

Canada

Beskrivning

Öskar från nordvästkustindianerna.

Öskar av denna typ användes för att få ut oönskat vatten i kanoterna, både vid färd i sötvatten i floder och sjöar, samt i havet.

Enligt generalkatalogen är föremålet ett öskar, av cederbark, med proveniensen British Columbia.

Enligt Hilary Stewart förekom denna typ av öskar hos Coast Salish. Troligen är därför proveniensen Coast Salish.

Föremålet är i gott skick. Öskaret är ett bra exempel på hur nordvästkustindianerna använde speciellt det röda cederträdets bark för många olika aändamål./JG

; Öskar av oederbark. British Columbia [ocr]

Materialkategori

trä

Material - tillverkning

röd cederbark; ceder

Längd

26 cm

Höjd

16,9 cm

Namn - förvärvat från

Retzius, Gustaf (1842-10-17 - 1919-07-22), anatom, antropolog, tidningsman

Beskrivning: Gustaf Retzius var läkare, anatom, antropolog och tidningsman. Professor i histologi och anatomi vid Karolinska institutet 1877-90. Ledamot av Svenska Akademin från 1901.Tillsammans med hustrun Anna Hierta-Retzius ägde R. 1884-1907 Aftonbladet. Åren 1884-87 var R. chefredaktör för tidningen, som under hans ledning blev alltmer konservativ i kulturfrågor. Tillsammans med hustrun gjorde R. omfattande donationer. R. gav även ut skönlitterära arbeten. Postumt utkom "Biografiska anteckningar och minnen" (1-2, 1933-48). /US
Gustaf Retzius var son till Anders Retzius.
Källor, Kulturnav - samma: kulturnav.org
Källor - http: carlotta.malmo.se, carl.kulturen.com, libris.kb.se, commons.wikimedia.org
Källor, Wikipedia - beskr. av: sv.wikipedia.org

Tidpunkt - förvärv i fält

1893 - 1894

Tidpunkt - förvärv till museet

1904

Förvärvsomständigheter - i fält

En stor samling nordvästkustindianska föremål inköptes på plats 1893-94, av Gustaf Retzius. En del föremål inköptes av handlare med indiansk etnografica, ytterligare andra inköptes direkt av professionella insamlare av nordvästkustindiansk etnografica, t.ex Fillip Jacobsen. Alla föremålen i samlingen inköptes sålunda inte av indianerna direkt. Samlingen omfattar totalt 732 föremål varav över 400 kommer från Nordamerikas nordvästkust.

Händelse - var närvarande vid

Anna och Gustaf Retzius resa till Nordamerika (1893)

Beskrivning: Under ett halvår med början i juni reste paret Retzius i Nordamerika. Precis som under resan till Egypten var ett viktigt mål att köpa in samlingar till det blivande etnografiska museet samt att besöka kollegor och deras institutioner. Även denna resa rapporterade Gustaf om i artiklar i Aftonbladet under rubriken "Bilder från Nordamerika". Dock blev det aldrig någon bok. Första besöket var till Yale och paleontologen Othniel Charles Marsh vilket följdes av flera andra universitetsbesök. De besökte världsutställningen i Chicago där de bland annat fick se etnografiska utställningar och även flera olika ursprungsfolk som uppträdde och dansade. Här fick de träffa dansken Adrian Jacobsen och den berömde Franz Boas. Efter världsutställningen besökte de flera olika platser och städer, bland annat Santa Fe. De får här tillfälle att besöka en "indianbosättning" utanför staden. I Santa Fe fanns en antikvitetshandel kallad "Jake Gold´s Free Museum" (Gold´s Old Curiosity Shop) där Gustaf köpte etnografika. Under några veckor besökte de nordvästkusten och British Columbia. De kom till staden Victoria, där det fanns flera handlare för etnografika, och reste sedan vidare på Vancouverön. I Bella Bella träffade de Adrian Jacobsens bror Filip Jacobsen som gjorde det möjligt för Anna och Gustaf att besöka flera olika platser och även att inhandla etnografika under 12 dagar. En stor del av föremålen i butikerna i Victoria var insamlade av bröderna Jacobsen. Gustaf och Anna förfärades över de metoder som återförsäljarna använde sig av för att lura av ursprungsbefolkningen äldre föremål som inte var till salu. De var också kritiska till missionärerna i området. Gustaf fick inte tag på lika många kranium under denna resa i jämförelse med egyptenresan men han lyckades förvärva fyra så kallade "longhead"-skallar. Vägen hem till Sverige gick via stopp i flera städer, bland annat Chicago igen, Baltimore och Washington. Stora delar av de samlingar Retzius förvärvade under sin resa finns på Etnografiska museet
Källor, Kulturnav - samma: kulturnav.org

Klassifikation, OCM (bred)

Bearbetning av råämnen (320); Redskap och verktyg (410)

Klassifikation, OCM (smal)

Redskap i allmänhet (412); Träbearbetning (322)

OWC - ursprung

NE3

Källor

Stewart, Hilary. 1984. Cedar, tree of Life to the Northwest Coast Indians, Douglas & Mcintyre, Vancouver/ Toronto. Speciellt sid. 118-120.

Ursprungsdatabas

Etno

Belongs to Samling

1904.19 :: Retzius, Gustaf

Here you can leave a comment. You have to supply an e-mail, an alias and you have to accept the agreements.

Important to know about the information in the online collection database

Users of the database are warned that some records may include language or terminology dating from the 19th and 20th centuries which depicted people in ways that are obsolete and/or offensive. We are conscious that the inclusion of such terminology is problematic. As an institution, we have chosen to include this historic information in our database because it is part of the documentation for the object, photograph, or archival item. Where known, objects associated with, or photographs depicting, ritual or ceremonial activity have been hidden in the publicly accessible database as there may be restrictions relating to the age, gender, initiation and ceremonial status or clan of the person who may see them. The database may also include the names of deceased persons, which could cause sadness or distress, particularly to relatives of these people.

Click here for more information.

1904.19.0357 :: öskar

Leave a comment

Important to know about the information in the online collection database