Carlotta - the museum database

OM-1989-0125 :: tryckblock, böcker

Object description

Det här träblocket är snidat på båda sidor med text till boken Första volymen av Mästare Udams samlade verk, sidorna 11 och 12. Udam är en förkortning av Jeong Si-han (1625-1707). Boktiteln, volymnumret och sidnumren är snidade på den mittersta delen av blocket, inramade av vinkelparenteser och med blommönster (愚潭先生文集之一卷十一; 愚潭先生文集之一卷十二). Med den här tryckstocken kunde man trycka två sidor som avgränsades av den mittersta delen av stocken. Texten på varje sida var indelad i tio kolumner, var och en med rum för tjugo kinesiska tecken. Kanterna på de snidade delarna av tryckstocken är snidade och skapar en dubbel, rektangulär kantlinje runt texten i den färdiggtryckta boken. Ett trähandtag är fäst på tryckblockets kortsidor. Volym och sidnumren står i handskrivet bläck på utsidan av handtagen (卷一, 十一, 十二). Träblockets snidade del är svart av bläck.

Jeong Si-han var en nykonfuciansk lärd man under sena Joseon. Han var född i huvudstaden Hanseong (nutida Seoul) men snarare än att inta en position i styret i huvudstaden valde han att flytta ut på landet och ägna sig åt att studera nykonfuciansk filosofi (och kallad Seongrihak) och att fostra en ny generation lärda. Han spelade en viktig roll för utvecklingen av Yeongnamskolan eller Teogyeskolan (uppkallad efter sin grundare Yi Hwang, kallad Teogye 1501-1570).

Data elements
References (3)

Accessionsnummer

OM-1989-0125

Sakord

böcker; tryckblock

Sakord, engelska

printing block; books

Titel

Tryckstock med Master Udams Samlade verk

Titel, engelska

Printing woodblock of the Collected Writings of Master Udam

Titel, koreanska

우담 선생 문집 목판 愚潭先生文集木板

Period, engelska

Joseon dynasty (1392–1910)

Beskrivning, engelska: The Joseon dynasty was founded in Hanseong (present-day Seoul) by General Yi Seong-gye in 1392. Its territory corresponded largely with present-day North and South Korea. Major economic and administrative reforms, following the adoption of Neo-Confucianism as the state ideology, were made during the Early Joseon period. The dynasty renounced Buddhism and confiscated the estates and properties of Buddhist temples, which consequently reduced the religion’s position of authority within society. King Sejong the Great (reigned 1418-1450) invented Hangeul, the Korean alphabet in 1443, although the Chinese written language continued to be predominant within the academies and in government until the late Joseon period. The Japanese invasion of Korea (1592-1598), led by the Kanpaku Toyotomi Hideyoshi, devastated the Korean Peninsula. There were also two invasions by Manchurians (1627 and 1636) that attempted to change Korea’s alliance with Ming dynasty China. The 26th King of the Joseon dynasty, Gojong, established the Daehan Empire in 1897 and became the first emperor of Korea. In 1905, Korea was forced to sign the Japan-Korea Protectorate Treaty that deprived Korea of diplomatic sovereignty and made it a protectorate of Japan. In 1910, Japan annexed Korea into its empire, starting the Japanese colonial period in Korea.
Joseon society had a rigid social hierarchy. Although it was possible to move up and down within the social stratification, noble families of civil or military officials, known as Yangban, were at the top of the social structure; and a serf-like class, known as Nobi, were at the bottom of society. There was a movement for social reform known as Silhak, starting in the 18th century, which advocated a practical method of ruling, rather than strict adherence to Confucian ideology. Silhak scholars were particularly in favour of administrative and economic reforms.
The arts of Korea continued to develop under the Joseon, now with Neo-Confucianism as a major influence. The literati embraced Chinese styles of landscape painting. Buncheong ceramics developed from Goryeo celadon ware and thrived for the first two centuries of the Joseon Dynasty. It was then replaced by porcelain, mainly white and blue-and-white porcelain. The Neo-Confucian elite had austere aesthetics, and white symbolized purity and frugality.
Beskrivning, korea: 1392년 조선 왕조를 세운 이성계는 지금의 서울인 한양에 도읍을 정했다. 조선왕조의 영토는 오늘날의 북한과 대한민국을 포함하는 한반도 지역으로 압록강과 두만강으로 국경이 확정되었다. 조선 초기에는 성리학을 사회·철학적 지도 이념으로 선택하고 주요 경제 및 행정 개혁 정책을 실시했다. 조선 왕조는 불교를 배척하고 사찰의 노비와 토지를 몰수하여 조선 사회 내에서 불교의 종교적 권위가 실추되고 입지가 매우 좁아졌다. 세종대왕(재위 1418~1450)이 1443년에 한글을 창제하였으나 양반들과 왕실에서는 한자를 주요한 기록 언어로 사용하다가, 조선 후기에 이르러서야 한글의 사용이 활발해졌다. 1592년(선조 25)에는 일본의 도요토미 히데요시(豊臣秀吉; 1537~1598)가 일으킨 임진왜란이 1598년까지 지속되며 조선의 토지가 황폐해지고 사회가 혼란해졌다. 또한 후금이 침입한 1627년 정묘호란과 후금이 국호를 청으로 바꾸고 침입한 1636년 병자호란으로 인해, 조선은 청과 군신관계가 되고 명과의 국교 단절을 강요 받았다. 1897년 고종(재위 1863~1907)이 조선의 국호를 대한제국으로 고쳐 선포하고 자주독립국가의 황제가 되었는데, 1905년 고종 황제가 비준하지 않았음에도 일본이 강제로 을사조약을 체결 및 집행하여 대한제국은 외교권을 박탈당했으며 일본통감의 지배를 받게 되었다. 1910년에는 일본이 한일합병조약을 강제로 체결하여 대한제국의 주권을 강탈하고 1945년까지 일제강점기를 지속했다.
조선 사회에는 철저한 신분제 질서가 자리잡고 있었다. 각 계층 안에서의 신분적 지위 변동은 가능했지만 사회 지배층인 양반 사대부와 사회 최하층인 천인 노비, 그리고 그 사이에 중인과 상민 계층이 엄격히 구분되었다. 18세기에 농민층이 분해하고 상품화폐경제가 발전하는 사회 변화와 더불어 사회개혁사상인 실학이 등장해 성리학의 한계를 비판 및 극복하고 통치 체제를 개선하기 위한 현실적인 방안들을 모색하려는 움직임이 일어났다. 실학자들은 토지제도와 수취체제를 개혁하고 농업경영을 개선하며 상공업을 진흥할 대책을 연구하고 제시했다.
조선시대에는 유교적 미의식의 영향을 받은 미술이 발전을 거듭했다. 양반들은 중국의 화풍을 수용한 문인화, 특히 산수화를 그렸다. 고려청자로부터 탄생한 분청사기가 15~16세기에 해당하는 약 200년간 제작되었고 이어 백자와 청화백자가 만들어졌다. 성리학에 기반한 철학적 사고를 가진 사대부들은 검소한 미적 취향을 지녔으며 백색이 상징하는 결백함과 질박함을 아름답게 생각했다.
Period: Joseon (1392-1910)Joseon%20%281392-1910%29
Period, koreanska: 조선 시대 (1392 – 1910)%EC%A1%B0%EC%84%A0%20%EC%8B%9C%EB%8C%80%20%281392%20%E2%80%93%201910%29

Utställning - ingår i

Koreagalleriet

Beskrivning: Nyöppnat (2012) permanent galleri om Korea. Här visas föremål i ett unikt rum, skapat av den koreanska arkitekten Hwang Doojin.
Det är en modern och sparsmakad interiör där pappersklädda fönster ger en känsla av ett koreanskt rum. Med denna satsning vill Världskulturmuseerna bredda kunskapen i Sverige om Koreas kultur och historia.
I det relativt lilla galleriet visas föremål från 300-talet (De tre kungadömenas tid) till slutet av 1800-talet (slutet av Joseon-dynastin). Det moderna Korea återspeglas i museets program.
Utställningen öppnar med ett par utsökta föremål från den arkeologiintresserade gamle kungen Gustav VI Adolfs samling - en ovanlig svart Goryeo-vas samt ett örhänge från graven "Den lyckobringande fenixens grav". I Ostasien ingår tecknet för "lyckobringande" även i namnet för "Sverige" och graven namngavs efter att kungen 1926 deltagit i utgrävningen av denna grav. Örhänget fick kungen som minne - efter hemkomsten skänktes det till Östasiatiska museet.
Galleriet visar utvecklingen av koreansk keramik, som också utgör huvuddelen av samlingen. Även ett fåtal målningar och möbler ingår i utställningen. En del av materialet är gåvor och inköp från skandinaviska läkare och sjuksköterskor som varit aktiva vid olika sjukhus under Koreakriget.
Galleriets arkitekt Doojin Hwang är född i Seoul 1963. Han kombinerar västerländska och koreanska arkitektoniska traditioner i en unikt modern stil. Koreagalleriet på Östasiatiska museet är ett resultat av ett samarbete mellan Korea Foundation och Östasiatiska museet. (www.ostasiatiska.se, 2012-02-03)
Tidpunkt - Öppnad/Start: 2012-02-112012-02-11

Utställning - planerad

Samlingar från Korea

Beskrivning: Östasiatiska museets koreanska samling består av 510 föremål och fragment, samt 29 fotografier, och täcker ett tidsspann som sträcker sig från De tre kungarikenas tid (57 f. Kr – 668 e. Kr) fram till 1900-talet. Samlingen innehåller huvudsakligen keramik och metallföremål, men även ett antal målningar, kalligrafier och frottagemålningar, möbler i trä, textilier samt några lackarbeten och föremål i glas och sten. Grunden till samlingen består av föremål som donerades av kung Gustaf VI Adolf; den första officiella person i Sverige att intressera sig för koreansk konst och arkeologi. Han besökte Korea 1926 och gav under sin livstid ett antal föremål till museet. Fler föremål testamenterats sedan som gåva. Den största delen av den koreanska samlingen består av föremål som museet införskaffade under 1970- och 1980-talet genom inköp och gåvor från läkare och sjuksköterskor som arbetat på det svenska Röda korsets sjukhus i Busan under och efter Koreakriget (1950-1953), samt från svenska diplomater och affärsmän.
Tidpunkt - Öppnad/Start: 20182018

Utställning, del av - ingår i

Koreagalleriet 02

Utställning, del av - planerad

Korea collections - Joseon

Utställning, monterdel - planerad

Korea collections 2 - Joseon - Calligraphy and graphics 1

Korea collections - Joseon - Calligraphy and graphics

Datering

Joseon (1392-1897)

Land - ursprung

Nordkorea : Asien

Geonames-referens: sws.geonames.org
Källor, Wikipedia - beskr. av: sv.wikipedia.org

Sydkorea : Asien

Geonames-referens: sws.geonames.org
Källor, Wikipedia - beskr. av: sv.wikipedia.org

Världsdel - ursprung

Asien

Geografiskt namn - annat

Korea; Östasien

Beskrivning

Beskrivning, engelska

This woodblock is carved on both sides with the text of the "First Volume of the Collected Writings of Master Udam," pages 11 and 12. Udam is the sobriquet of Jeong Si-han (1625-1707). The title, volume number, and the page numbers are carved into the centre border, framed by angle brackets and a flower design (愚潭先生文集之一卷十一; 愚潭先生文集之一卷十二). From this printing block two pages separated into two half-leaves by the centre border could be printed. The text in each half-leaf is arranged in 10 columns, with space for 20 Chinese characters each. The edges of the carved area in the woodblock are carved in order to create a double-lined, rectangular border around the text in the printed book. Two wooden handles were attached to the ends of the woodblock. The volume and page numbers are indicated in hand-written black ink on the outer sides of the handles (卷一, 十一, 十二). The carved area of the woodblock is blackened from ink.

Jeong Si-han was a Neo-Confucian scholar of the late Joseon period, born in the capital Hanseong (present-day Seoul). Rather than pursuing an official position in the government in the capital, he chose a life in the countryside, devoting himself to the study of Neo-Confucian philosophy (also known as Seongrihak) and the fostering of the next generation of scholars. He played an influential role in the development of the Yeongnam School or Teogye School (named after its founder, Yi Hwang, sobriquet Teogye; 1501- 1570).

Beskrivning, korea

이 목판은 앞뒷면에 우담 정시한(愚潭丁時翰, 1625∼1707)의 시문집인 "우담문집(愚潭文集)" 권 1의 11면과 12면에 해당하는 내용이 새겨져 있다. 상하 내향 이엽화문 어미(上下內向二葉花紋魚尾)와 "우담선생문집지일권십일; 우담선생문집지일권십이(愚潭先生文集之一卷十一; 愚潭先生文集之一卷十二)"를 목판의 가운데인 판심(板心)에 판각하여 제목 그리고 권과 면의 차례를 알려 주고 있다. 이 목판은 앞뒷면 모두 접히는 부분인 판심을 중심으로 나누어 두 반엽(半葉)이 인쇄될 수 있도록 했으며, 각 반엽에는 10행, 1행에 20자씩 배열했다. 목판의 테두리는 두 줄로 된 사주쌍변(四周雙邊)이다. 목판 양쪽 끝에 손잡이 역할을 하는 나무로 된 마구리를 끼웠다. 마구리의 바깥면에 검정색 글씨로 "권일, 십일, 십이(卷一, 十一, 十二)"의 해당하는 권과 면의 차례를 적었다. 목판의 표면이 먹으로 인해 검게 변했다.

정시한 조선 후기의 유학자로 오늘날의 서울이자 조선의 수도인 한성에서 태어났다. 관직에 나아가지 않고 낙향하여 성리학 연구에 정진하고 후학 양성에 힘썼다. 퇴계 이황(退溪李滉, 1501-1570)의 이론을 분석하고 계승하여 퇴계학파의 형성에 중요한 역할을 했다.

Beskrivning, tidigare

Tryckstock, trä. Korea. Yi-dynastin., Trästock till tryckning av boken U Dam Sonsaeng munjipnkwonji il (Hr. U dam's samlade verk), kap.1, s.11-12. Inköp av Fru Gertrud Sundgren, Ängelholm.

Materialkategori

trä

Material

trä

Material, engelska

wood

Material, korea

나무 (木)

Anmärkning

Från monter 36.

Höjd 52 cm, bredd 31 cm.

Längd

51,9 cm

Bredd

51 9

Höjd

29,5 cm

Namn - förvärvat från

Sundgren, Gertrud

Beskrivning: Gertrud Sundgren, Ängelholm, sålde föremål till Östasiatiska museet 1989.Gertrud%20Sundgren%2C%20%C3%84ngelholm%2C%20s%C3%A5lde%20f%C3%B6rem%C3%A5l%20till%20%C3%96stasiatiska%20museet%201989.

Tidpunkt - förvärv till museet

1989

Förvärvsomständigheter

Inköp från Gertrud Sundgren

Förvärvsomständigheter, engelska

Purchased from Gertrud Sundgren

Förvärvsomständigheter, koreanska

게르트루드 순드그렌(Gertrud Sundgren)으로부터 구입

Mått text

L: 51,5

L without frame, only plate: 44,5,

Källor

정시한. 2017. 민족문화대백과사전 . [ONLINE] Available at: http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0050502. [Accessed 21 November 2017].

이황. 2017. 민족문화대백과사전 . [ONLINE] Available at: http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0050502. [Accessed 21 November 2017].

Ursprungsregister

omInv; omDok

Belongs to Samling

OM-1989 Gertrud Sundgren :: Gertrud Sundgren

Here you can leave a comment. You have to supply an e-mail, an alias and you have to approve the conditions.

Important to know about the information in the online collection database

Users of the database are warned that some records may include language or terminology dating from the 19th and 20th centuries which depicted people in ways that are obsolete and/or offensive. We are conscious that the inclusion of such terminology is problematic. As an institution, we have chosen to include this historic information in our database because it is part of the documentation for the object, photograph, or archival item. Where known, objects associated with, or photographs depicting, ritual or ceremonial activity have been hidden in the publicly accessible database as there may be restrictions relating to the age, gender, initiation and ceremonial status or clan of the person who may see them. The database may also include the names of deceased persons, which could cause sadness or distress, particularly to relatives of these people.

Click here for more information.

OM-1989-0125 :: tryckblock, böcker

Leave a comment

Important to know about the information in the online collection database