Hanggi gundu
Traditionell vävnad som bärs av män. De utgör en kategori som i sin traditionella form inte har några avbildade mönster förutom i den karakteristiska avslutande vävda bården, kalibura. Indigofärgad handspunnen bomull, vävd i varprips teknik, med ljusare blå ränder i varpen och vita ränder utmed långsidorna. Schatteringarna från ljust till mörkt representerar för kodineserna livscykeln, från ungdom till ålderdom, eller från födsel till död. Traditionella textilier är nära relaterade till död genom att de används som liksvepningar. Kodi är det främsta textilproducerande området på västra Sumba. Mellan oktober och december, `hungerssäsongen` i början av regnperioden, byts ofta kodinesiska textilier mot mat från de bördigare områdena i inlandet där skördarna mognar tidigare. Detta institutionaliserande utbyte kallas mandara och är en avgörande faktor för hur textilier cirkulerar mellan olika folk på Sumba. Traditionella växtfärgade bomullstextilier av god kvalitet betingar ett högt värde. Efterfrågan är stor eftersom de är nödvändiga delar i ceremoniellt gåvoutbyte och som liksvepningar. En Hanggi är normalt 240-260 cm lång och 120-160 cm bred. På en rundväv, grunden för alla sumbanesiska textilier, blir alltid ett parti ovävt. För att inte inslagen ska repas upp, på textilier som är avsedda för män, sträcks varpen i en för ändamålet avsedd bamburam och förses med dekorativa avslutande bårder, kalidir, motiv: mata karimboyo, vattenbuffelns öga. De två identiska styckena tyg sys ihop på längden efter att de karakteristiska bårderna vävts och väven öppnats. Fransarna är inte tvinnade och snodda. Det kodinesiska ordet gundu betyder ´från bergen´, i vidare betydelse, utifrån, utländsk´. Enligt uppgifter i Kodi introducerades den av väverskor från Endeh, Flores (Gearnaert 1989:75). Även Hoskins uppger att gundu associeras till muslimska sjöfarande folk främst Makassareser-endehneserfolken som länge kontrollerade handeln mellan öarna och fortfarande upprätthåller små kustbosättningar i Kodi, Waikelo och Memboro (Hoskins 1993:232). Köpt av Lasarus Igghe Bokol, Desa Nangga Muto, Homba Karepit, Kecamatan Kodi, västra Sumba, Indonesien. Förvärvad 1999.04.0043
Hoskins, Janet 1993 The Play of Time. Kodi Perspectives on Calendars, History and Exchange. University of California Press, Berkely
Wellfelt, Emilie, Livgivare och dödsbringare. Tyg och symbolism på Västsumba, Indonesien, C-uppsats i socialantropologi Lunds Universitet VT 2000
Important to know about the information in the online collection database
Leave a comment
Here you can leave a comment. You have to supply an e-mail, an alias and you have to accept the agreements.